理論 | 明體達用、體用貫通的科學體系

明體達用、體用貫通的科學體系

王  博

體用是中國哲學的一對范疇,體指本體、理,用指作用、事。習近平文化思想既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達用、體用貫通,形成了一個科學體系。所謂體,即指習近平文化思想之理;所謂用,即指依據(jù)理來指導(dǎo)具體的文化工作。理在事中,來自于對事的認識和總結(jié);反過來,理又是事的根據(jù),規(guī)定了行事的根本思路和方向。

習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,圍繞中國特色社會主義文化發(fā)展道路和文化建設(shè)這個重大問題展開。面對著國內(nèi)多元文化思潮、世界多元文明現(xiàn)實,迫切需要回答走什么樣的中國特色社會主義文化發(fā)展道路、怎樣走這條道路、文化建設(shè)的目標和使命等重要問題。這些問題關(guān)系到中國特色社會主義道路的文化根基、中國人民的精神世界、中國式現(xiàn)代化的文化表達、中華民族現(xiàn)代文明的基本特征、中華文明與世界文明的關(guān)系等。習近平文化思想,正是在回答這些重大問題中形成的。

走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,必須面對當代中國的兩個基本事實。其一,我們建設(shè)的是社會主義,這就決定了中國文化建設(shè)必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo);其二,我們是在有著5000多年文明歷史的中國建設(shè)中國特色社會主義,這就決定了我們必須自覺地傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,我們黨一方面持續(xù)推進馬克思主義中國化時代化,另一方面自覺推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這兩個方面的融通,就是習近平總書記提出的“兩個結(jié)合”。

“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”,是中國特色社會主義文化建設(shè)的必由之路,體現(xiàn)著習近平文化思想之體,明確了文化建設(shè)之道。習近平文化思想的許多重要理論觀點,如堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、堅定文化自信、培育和踐行社會主義核心價值觀、以人民為中心的工作導(dǎo)向、促進文明交流互鑒等,都可以統(tǒng)攝在“第二個結(jié)合”之中,并在其中獲得更明確的意涵和定位。第一,“第二個結(jié)合”以守正創(chuàng)新的精神,總結(jié)中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律,致力于造就一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體,鞏固了中華民族的文化主體性,確立了新時代文化意義上的自我,為走自己的文化道路、實現(xiàn)精神上的獨立自主和堅定文化自信奠定了基礎(chǔ)。第二,“第二個結(jié)合”明確了中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的,也是從5000多年中華文明中走出來的,講清楚了“中國特色”的文化內(nèi)涵,把中國特色社會主義道路扎根在源遠流長的中華文明歷史之中,在歷史自信中鞏固了文化自信,在結(jié)合中鞏固了中國特色社會主義道路的文化根基。第三,“第二個結(jié)合”明確了在文化建設(shè)中正確處理傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中國和世界關(guān)系的根本態(tài)度和原則,明確了馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文化在中國特色社會主義文化秩序內(nèi)的位置。“第二個結(jié)合”在寬闊的歷史視野和世界視野中,通過連續(xù)性和創(chuàng)新性的辯證統(tǒng)一,破除了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的二元對立,強調(diào)在連續(xù)中創(chuàng)新,在傳承中發(fā)展,在弘揚傳統(tǒng)中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明;通過統(tǒng)一性和包容性的辯證統(tǒng)一,強調(diào)在統(tǒng)一中包容,在做自己的同時和世界在一起,在開放包容、交流互鑒中豐富自己的文化,貢獻于世界文化。第四,“第二個結(jié)合”明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代意識形態(tài)構(gòu)建中的重要作用,充實了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,增強了核心價值觀的凝聚力和輻射力,更有利于構(gòu)建中華民族共同精神世界。

理定而后事貫,體立而后用行。理事合一、體用貫通,來自于習近平文化思想鮮明的理論品格和實踐特色的統(tǒng)一?!暗诙€結(jié)合”把我們正在做的事情統(tǒng)貫起來,為當下和未來的文化建設(shè)提供了根本遵循。一方面,“第二個結(jié)合”是對新時代中國特色社會主義文化建設(shè)實踐的理論總結(jié),是實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,因而能發(fā)揮統(tǒng)貫的作用;另一方面,“第二個結(jié)合”所開辟的文化道路契合中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征,又必然成為新時代文化建設(shè)的行動指南。以“兩個結(jié)合”為根本遵循,中國特色社會主義文化建設(shè)就有了明確的方向,必須始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,通過加快構(gòu)建中國自主知識體系、以社會主義核心價值觀鑄魂育人、促進文明交流互鑒、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)等,更好擔負起在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的文化使命。

(作者系北京大學黨委常委、副校長  )

來源 | 《人民日報》(2024年05月31日 第06版)